DESTINO HISTORICO
La Historia del Punk y el Metal en Rionegro
Inicios del Punk en Rionegro
La escena punk en Rionegro comenzó en el primer lustro de los años 80 y se consolidó con fuerza a partir de 1987 con el surgimiento de la primera agrupación musical llamada P.C.D. (país concentrado en decadencia), motivada y en una clara mimesis del movimiento punk de Medellín. Grupos como Pestes, PN y Pichurrias con su sonido mal producido y crudo, con líricas que tocaban la realidad social del momento, resonaron en los jóvenes de la hidalga. Este movimiento se ha caracterizado por ir en contra de todo lo establecido, comprometido con la lucha antisistema en una postura de resistencia y libertad.
El punk trasciende más allá de la música; convirtiéndose en un estilo de vida para muchos. El hazlo tú mismo se volvió un lema entre los punks rionegreros, quienes comenzaron a organizar conciertos en espacios impensados, utilizando lugares como bodegas y centros comunitarios, por mencionar algunos:
- Reencarnación y C.D. aula múltiple de la sexta etapa jueves santo de 1989, Instinto, P.C.D. discoteca Rio bolero 1989
Estos eventos no solo ofrecían un espacio para bandas locales, sino que también creaban un sentido de unidad y fortalecían la escena entre los jóvenes.
El Metal en Rionegro
El metal comenzó en Rionegro a finales de los años 70. Cuando algunos jóvenes entusiastas de la música incursionaron en la escucha activa de este gran género musical de grupos internacionales como Black Sabbath, Deep purple, Budgie, posteriormente Iron Maiden, Metallica, Slayer atrajeron a una audiencia que buscaba algo más pesado y elaborado. Los conciertos de metal surgieron primero como respuesta para una audiencia en crecimiento; inolvidable aquel concierto que se realizó en la antigua plaza de toros, todo un suceso que marcó la memoria de los rionegreros de la época (1987), luego organizados en espacios como el Coliseo de
Rionegro, centro de convenciones se convirtieron en eventos masivos que reunieron cientos de muchachos no solo de Rionegro si no de Medellín y la región.
La estética de la escena metalera, caracterizada por su vestimenta oscura, el uso del cabello largo y simbología alusiva a las bandas referentes, permitió a los jóvenes expresarse con libertad y desafiar las normas sociales.
Convergencia de Culturas
En la medida que las escenas fueron creciendo, comenzaron a converger, la realización de conciertos, donde ambos géneros se presentaban, se hizo común en Rionegro. Esta unión enriqueció la escena musical y también ayudó a generar un espacio de diálogo entre los miembros de ambos movimientos, promoviendo una cultura de aceptación y tolerancia, bajo principios de unidad, solidaridad y equidad.
Ambas escenas han contribuido en el desarrollo de una identidad cultural de las juventudes en Rionegro. Sobre todo, aquellas que crecieron en las décadas de los años 80 y 90 donde los jóvenes encontraron una forma de canalizar su descontento y su búsqueda de libertad por medio de la música, inspirados en letras provocadoras y ritmos intensos que resonaban a la par de la realidad social del momento, en un país marcado por la violencia y la desigualdad.
Impacto en la Cultura Local
El legado del punk y el metal en Rionegro se encuentra reflejado en la música, en el arte, la moda y la estética. La influencia de estos movimientos ha sido impulso para la creación de festivales de música como: Rock al rio, Festival internacional de punk 1 de mayo, Rock al perro, Metal forces, entre otros, que son atractivos para bandas de otras latitudes y han dado lugar a una rica producción de arte y diseño, inspirados en la estética del punk y del metal.
Este fenómeno cultural ha promovido iniciativas sociales en el municipio, como conciertos en favor de causas nobles y benéficas, también han surgido colectivos de defensa de los animales y el medio ambiente.
La escena se transformó en un instrumento para el cambio, ofreciendo a los jóvenes un espacio para manifestar su inconformidad y luchar por un mejor futuro partiendo premisa “Conocimiento es poder” sir Francis Bacon.
El punk y el metal en Rionegro, es una historia de resistencia, comunidad y transformación. Estos géneros han moldeado no solo la música, sino también la cultura local, ofreciendo a las nuevas generaciones un espacio donde pueden expresar su identidad y sus inquietudes. En un mundo en constante cambio, el legado de estas escenas sigue vivo, recordándonos la importancia de la música como vehículo de expresión y transformación social.
La escena punk en Rionegro comenzó en el primer lustro de los años 80 y se consolidó con fuerza a partir de 1987 con el surgimiento de la primera agrupación musical llamada PCD (país concentrado en decadencia), motivada y en una clara mimesis del movimiento punk de Medellín. Grupos como Pestes, PN y Pichurrias con su sonido mal producido y crudo, con líricas que tocaban la realidad social del momento, resonaron en los jóvenes de la hidalga. Este movimiento se ha caracterizado por ir en contra de todo lo establecido, comprometido con la lucha antisistema en una postura de resistencia y libertad.
Ricardo Rendón, nacido en Rionegro, Antioquia, en 1894, surgió como una figura destacada en la escena artística y cultural de Colombia en el siglo XX. Su legado artístico, aunque truncado por una trágica partida, dejó una marca imborrable en la historia de las artes visuales en el país.
Ildefonso Marín Tejada, conocido cariñosamente como el pionero de la era del cemento en Rionegro, marcó un hito histórico con la construcción del Edificio Marín en 1923. Este icónico edificio representó la primera incursión del municipio en el uso del cemento como material de construcción, introduciendo una era de innovación arquitectónica que dejó una huella perdurable.
Conoce más
SUMÉRGETE EN LA HISTORIA JOSÉ MARÍA CÓRDOVA, HÉROE DE LA INDEPENDENCIA
Contenido del acordeón
Tierra natal:
Rionegro fue el escenario de su infancia y juventud.
Vida temprana y educación:
-Se involucró en la causa revolucionaria tras la formación del Cuerpo de Ingenieros de la República de Antioquia en 1814, donde aprendió de Francisco José de Caldas y otros instructores militares.
-En 1815, se unió al ejército y combatió contra los españoles en Tunja.
Carrera militar y participación en la independencia:
-Participó en la guerra en Venezuela y otras campañas, destacándose por su estrategia y valentía.
-Luchó en batallas decisivas como Río Palo, Apure y Chorros Blancos.
-Se unió a las fuerzas de Simón Bolívar en la campaña del Sur y luego a la campaña en el Perú.
– Fue gobernador de la provincia de Antioquia y desempeñó un papel importante en la lucha contra el gobierno español.
Últimos años y rebelión
– Tras las campañas libertadoras, regresó a Colombia y fue nombrado comandante militar de varias regiones.
– En 1829, preocupado por la concentración de poder en manos de Simón Bolívar y la posible instauración de una monarquía se rebeló contra el gobierno.
– El 17 de septiembre de 1829, pronunció en Rionegro su famosa proclama contra la dictadura de Bolívar.
– Su rebelión terminó en la Batalla de El Santuario, cerca de Rionegro, Antioquia, donde fue derrotado el 17 de octubre de 1829.
– Herido en combate, fue ejecutado por orden del coronel irlandés Rupert Hand, quien servía en el ejército oficialista.
Legado:
Se le recuerda como un héroe de la independencia y un símbolo de la valentía antioqueña.
Su vínculo con Rionegro:
– Pasó parte de su juventud en Rionegro.
– En 1829, desde Rionegro, proclamó su insurrección contra la dictadura de Bolívar, iniciando la rebelión conocida como “Revolución de Córdova”.
Corona de oro y diamantes del prócer José María Córdova
La corona de oro y diamantes, adornada con laureles, fue un símbolo de la victoria en Ayacucho y la libertad de América del Sur.
La relación entre José María Córdova y la corona se debe a que, tras su victoria en la Batalla de Ayacucho, Bolívar le otorgó una corona como reconocimiento a su valentía y contribución a la independencia.
Córdova decidió donar esta corona a su ciudad natal Rionegro, la cual se encuentra ubicada en el Museo de Artes de Rionegro-MAR.
Rionegro honra la memoria del Prócer de la Independencia
Homenaje en el Aeropuerto:
El Aeropuerto Internacional José María Córdova, ubicado en Rionegro, lleva su nombre en honor a su valiosa contribución a la independencia de Colombia.
Conmemoración y memoria:
Rionegro conmemora a Córdova y su legado a través de eventos, actividades y la preservación de lugares históricos.
Puntos históricos:
– Sus restos reposan en el Panteón de la Colina del Cementerio de Rionegro.
– El artista Rodrigo Arenas Betancur, esculpió al libertador que yace en el parque de Rionegro, la cual retrata el momento en el que Córdova lanza su arenga en la batalla de Ayacucho. Sostiene en su mano derecha su espada apuntando al enemigo y justo debajo de su caballo están los lanceros, reflejando el rompimiento de las cadenas.
– El artista español, Julio González, esculpió la estatua del cuerpo entero del liberador por motivo del centenario de Ayacucho, estructura ubicada en el parque de San Antonio de Pereira.
Córdova representa para Rionegro un símbolo de independencia y rebeldía, valores que se asocian con la identidad cultural antioqueña.
Te invitamos a sumergirte en la historia del prócer de la Independencia en nuestra Hidalga Ciudad Santiago de Arma de Rionegro, la cual es recordada con heroísmo por sus hechos históricos acaecidos en el ámbito local que incidieron en la construcción de la Nación y que marcaron el destino político de la Colombia libre y soberana.
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